الطابور الطويل للبابوية: وفاة فرانسيس تجدد التركيز على الشخصيات الأكثر نفوذاً في الكنيسة

(SeaPRwire) –   كان هناك 266 بابا للكنيسة الكاثوليكية منذ وفاة يسوع المسيح في الثلاثينيات الميلادية حتى البابا فرانسيس – خورخي ماريو بيرغوليو – الذي توفي يوم اثنين عيد الفصح عن عمر يناهز 88 عامًا.

يعتبر القديس بطرس البابا الأبرز، وهو أول من حمل هذا اللقب.

عيّنه المسيح أول أسقف لروما، والكنيسة البابوية – كاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان – سُميت تكريماً له.

كتابات القديس بطرس إلى المضطهدين في منطقة آسيا الصغرى مذكورة أيضاً في رسائل العهد الجديد.

وبحسب ما ورد توفي بطرس حوالي عام 64 وخلفه البابا لينوس.

في الوقت الحاضر، هناك اتفاق واسع في جميع أنحاء العالم الكاثوليكي على أن البابا يوحنا بولس الثاني، أحد الباباوات الأكثر حداثة، يستحق أن يكون في الاعتبار باعتباره البابا الأكثر نفوذاً.

كان يوحنا بولس الثاني أيضاً أول بابا غير إيطالي منذ البابا أدريان في القرن الخامس عشر. ولد كارول فويتيلا في بولندا، وتميزت ثلاثة عقود طويلة قضاها يوحنا بولس في الفاتيكان بمواقف بارزة جداً للكنيسة الكاثوليكية.

أشرف على الانتقال إلى العصر الرقمي، لكنه استمر في كونه كاتباً غزير الإنتاج.

قام بمراجعة قوانين الكنيسة، وكتب أكثر من اثني عشر رسالة عامة، وتوجيهات رسولية، وما يقرب من 50 رسالة رسولية وعدة كتب، كما ذكر الأب ويليام سوندرز في فهرسته للباباوات “العظماء”.

في حين أن البابا يوحنا بولس الثاني لم يُطلق عليه رسمياً اسم يوحنا بولس الأكبر، إلا أن هناك إجماعاً واسعاً على أنه سيُطلق عليه هذا اللقب يوماً ما.

عقد يوحنا بولس بشكل خاص قداساً للصلاة من أجل مغفرة الله لخطايا الكنيسة الكاثوليكية الماضية وقام بأكثر من 100 زيارة دولة، والتي تضمنت التواصل مع غير المسيحيين.

تضمنت إحدى هذه الزيارات تقديم البابا قداساً لـ 80 ألف شخص في Yankees Stadium في برونكس، نيويورك عام 1979.

عدد قليل فقط من الباباوات – ليو الأول وغريغوري الأول ونيكولاس الأول – حصلوا على لقب “العظيم”.

في القرن الخامس الميلادي، التقى البابا ليو بأتيلا الهوني ومنع حصار روما، على الرغم من أن الوندال استولوا عليها لاحقاً.

كان البابا غريغوري الأول هو الزعيم الكاثوليكي الذي قام في أواخر القرن السادس الميلادي بوضع نمط “الترتيل الغريغوري” – وهو تقليد لا يزال موجوداً في العديد من الكنائس الكاثوليكية اليوم.

ولد غريغوري الأول ثرياً، وتخلى لاحقاً عن ثرواته وانتقل إلى دير وساعد الفقراء.

كان غريغوري يعتبر أمين خزانة روما، وفقاً لـ Encyclopedia Britannica، التي تسجل جهوده لمنع الحصارات من مجموعات مثل اللومبارديين.

كما قام بإصلاح البنية التحتية الرومانية، وسعى إلى إقامة علاقات مع اللومبارديين والغاليين وفرض القوانين الحكومية التي اختلف معها شخصياً واحتج عليها – موضحاً أنه قام بواجبه في طاعة [الإمبراطور موريس] بينما لم “يكبح ما يجب أن يقال نيابة عن الله”.

أصبح البابا نيكولاس حبراً أعظم في منتصف القرن التاسع الميلادي. وحث بشكل خاص على محاولة الملك تطليق زوجته والزواج من امرأة أخرى. كما كان يعتقد أن الكرسي الرسولي هو رأس الكنيسة الكاثوليكية وحث على “سيادة روما”، وفقاً لـ Encyclopedia Britannica.

ربما لم يحصل باباوات آخرون على لقب “العظيم” لكن كان لهم تأثير دائم على العالم والمجتمع.

أحد هؤلاء الباباوات كان البابا غريغوري الثالث عشر.

دفعت الحسابات الخاطئة المزعومة في التقويم اليولياني غريغوري الثالث عشر إلى إصدار مرسوم بتقويم جديد في عام 1582 – حيث تراجع الاعتدال الربيعي إلى أوائل مارس على مدى 1400 عام.

في 4 أكتوبر 1582، أمر غريغوري الثالث عشر باعتبار اليوم التالي هو 15 أكتوبر، وليس 5 أكتوبر – وبالتالي إصلاح التناقض القمري. بحلول نهاية القرن السادس عشر، كانت معظم الأراضي الغربية قد بدأت في اتباع “التقويم الغريغوري” الجديد.

كان البابا إنوسنت الثالث بابا مؤثراً تاريخياً آخر. حوالي عام 1200، أطلق إنوسنت الثالث عدة “حملات صليبية” ضد الأراضي التي يسيطر عليها المسلمون في ما يعرف الآن بفرنسا وإسبانيا والبرتغال، فضلاً عن جهد لاستعادة الأرض المقدسة التاريخية بالقرب من إسرائيل والأردن اليوم.

كما وسع سلطته لتشمل الشؤون الشخصية، وأمر الملك فيليب ملك فرنسا بالعودة إلى زوجته المنفصلة.

يعتبر البابا الحالي، فرانسيس، مؤثراً لأنه كان من القلائل الذين تعمقوا في المجال السياسي أكثر من الباباوات السابقين.

في عام 2015، نشر فرانسيس أول رسالة بابوية تركز على البيئة: Laudato Si.

من بين تداعياته، ساعد في التنبؤ بمؤتمر الأمم المتحدة لتغير المناخ في باريس في ذلك العام، والذي أدى إلى معاهدة عالمية للاحتباس الحراري بين 196 دولة.

كان معروفاً أيضاً بانتقاداته للرأسمالية السوقية الغربية، و”السعي الجامح وراء المال” “روث الشيطان” خلال أحد الخطابات.